NIHILISM AND RACE

NIHILISM AND RACE

 

 

 

NIHILISM AND RACE

Nihilism does not uphold race as a value any more than it tells us one culture is arbitrarily better than another. We’re all biological entities built with genetic code and then defined and refined through our intellectual capacities and our remarkable ability to adapt, overcome, and prosper.

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OVERTURE TO THE NIHILISTIC EGOIST

STIRNER 1

 

 

 

 

 

 

Up to now it has seemed as though there could be no neutral dissection of what Stirner means, and since one has gained a prominent place in the philosophical literature, a close scrutiny seems overdue, however the sparks of polemics cannot be doused by any declaration of objectivity, a term that tends to be used tendentiously or as a buzzword in philosophical texts. Examining the rationality of rationalities, however, is the core of philosophy. It tends where meaningful to behave like a bee’s stinger, easily detached from its owner and used against him. In the case of Stirner, only a polemical and argumentative tack befits the subject, consciously at the expense of academic pretentiousness.

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VALUTAZIONE DELLA SOLIDARIETÀ MORALE

RISENTIMENTO 22

 

 

 

 

 

 

Così intesa, la solidarietà morale ci permette di rileggere la vita dell’uomo ed il giudizio finale sotto una prospettiva tutta nuova. E’ certamente ciò che Scheler dichiara quando scrive: «nessuno comparirà `solo’ davanti al Giudice supremo, occorrerà che tutti insieme rispondiamo davanti al Giudice supremo nella unità di un solo atto, e che tutti insieme, in un solo atto ascoltiamo la sentenza di questo giudice supremo. Nessuno sarà giudicato prima che tutti siano co-intesi, co-compresi, co-apprezzati; e, in ciascuno, tutti saranno co-giudicati, come tutti lo saranno in ciascuno.»

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INTERSOGGETTIVITÀ:PROSPETTAZIONE «SOLIPSISTICA»

SOLIPSISMO Q

 

 

 

 

 

Husserl si rende conto di quanto sia importante caratterizzare positivamente questa sfera trascendentale di proprietà dell’io, poiché proprio in quanto la si definisce come dominio del «non-estraneo», dall’estraneità sembra trarre il suo senso, da quella estraneità che deve cadere interamente sotto l’epoché. A ben vedere, la sfera appartentiva non è un residuo semplice e indifferenziato, ad essa rimane connesso il campo percettivo dell’esperienza sensibile e, soprattutto, il corpo proprio.

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GENEALOGY OF MORALS:THE ASCETIC IDEAL ON KNOWLEDGE AND TRUTH

etnicismo

 

 

 

 

 

 

The ascetic ideal is a seemingly self-denying force characterized by “poverty, humility, chastity” (3:8, 108) [1]. It is piety embodied, sensuality restrained. That such an ideology has flourished and recurred (as Nietzsche references with India) throughout societal development is a seeming paradox: the dominant ideal of humanity is a life-denying one. How, or rather why, then, has the ascetic ideal triumphed? Where does it come from? One easy answer is that there were no competing ideals.

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LA FUGA DEL SER

CIORAN DEM

 

 

 

 

 

O César inverso. La diflcil respirabilidad del hecho ambiente, la casi imposible pertenencia al ritmo opaco, sin reticencias, de las cosas.Perder las amarras y relaciones umbilicales con el mundo, ejercitarse en el marasmo, desatosigarse, morir sin un empeño…todo el llamado entramado vital parece que se conjugara para hacer pasar por absolutamente inatacable la afirmación que sigue

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FENOMENOLOGIA COME EGOLOGIA:SOLIPSISMO TRASCENDENTALE

SOLIP

 

 

 

 

 

Se l’ipotesi della Weltvernichtung sembra portare nuova linfa teoretica alla possibilità di concepire un soggetto «solo», privo di mondo e di altri,è pur vero che a ciò non si accompagna alcun tentativo di svalutazione scettica della nostra effettiva esperienza dell’alterità.

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THE SELF-OVERCOMING OF NIHILISM:”GOD IS DEAD”

SELF-OVERCOMING OF NIHILISM-

 

 

 

 

 

When he published a new edition of The Gay Science in 1886, Nietzsche added a fifth book entitled “We Fearless Ones,” in the first aphorism of which he writes as follows:

The meaning of our cheerfulness . The greatest recent event that “God is dead,” that belief in the Christian God has become unbelievable-is already beginning to cast its first shadow over Europe .

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DISEMBOWELED MANKIND

DISEMBOWELED MANKIND

 

 

 

 

 

 

IS THERE ANY BETTER EXPRESSION OF NIHILISM THAN TWO OPPOSING SIDES OF MEN WILLING TO LAY WASTE TO ONE ANOTHER — BOTH IN THE NAME OF THE VERY SAME ‘ABSOLUTE?’

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MATERIALE WERTETHIK

LOCURA

 

 

 

 

 

 

Il rapporto che si pone tra Scheler e Husserl:

I due filosofi hanno in comune il categorico rifiuto della filosofia della soggettività come lo abbiamo già detto di Scheler. In maniera particolare, quest’ultimo non accetta la separazione che la filosofia ha operato all’interno dello spirito tra ragione e sensibilità: «Tutta la nostra vita emozionale, nonché l’amore e l’odio viene inclusa nella sensibilità, mentre quanto c’è di alogico nello spirito, il vedere-sentire, l’aspirare, l’amare, l’odiare, è considerato dipendente dalla organizzazione psicologica dell’uomo.»

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