DOMESTICACIÓN O CRÍA

IPERHOMBRE

El Superhombre, como hemos visto, no es el término de una larga marcha de la humanidad. Designa más bien al vacío en el que estaremos seguros de no dejarnos pillar [piéger] por palabras como «humanidad», lentamente impregnadas de la decadencia occidental. Vivir bajo el horizonte de lo superhumano, es, por lo menos, tratar de eliminar las falsas evidencias de una cultura que no puede ser, cada vez más, otra cosa que sinónimo de domesticación, y cuya salvaguarda, piensa Nietzsche, es el objetivo común de todas las corrientes de «ideas modernas».

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EL SUPERHOMBRE:UN TIPO DE HOMBRE Y NO DE «HUMANIDAD»

IPERHOMBRE

«Contra-movimiento», ¿qué quiere esto decir? Nietzsche, observa Heidegger, no espera una «evolución de la humanidad» ni el advenimiento de una clase universal.
El humanismo que creó «no tiene su estructura esencial ni en el individuo ni en la masa, sino en el tipo… En el pensamiento nietzscheano del Superhombre, no se trata de un tipo de hombre en particular, sino por primera vez del ser humano que se ve pre-concebido bajo la figura esencial del tipo».

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EL «SOCIALISMO»: ¿SUBVERSIÓN O RELEVO?

SUPERHOMBRE

Primera utilidad que ofrece la aplicación del analizador nietzscheano que prometíamos al principio: nos obliga a señalar estas dudosas evidencias. Nietzsche atrae nuestra atención sobre un a priori del marxismo que hay que distinguir muy bien de la tesis de la determinación de la superestructura por la infraestructura.

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SUPERHOMBRE Y HOMBRE TOTAL

SUPERHOMBRE

 

 

 

 

 

 

 

GESTIÓN DE LAS FUERZAS Y PLANIFICACIÓN DEL MOVIMIENTO

El ascenso hacia el superhombre no puede ser más que la cría* sistemática de una «raza» cuyas dispersas muestras no habían surgido, hasta la fecha, más que del azar de las circunstancias.

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LA AFIRMACIÓN Y LA NEGACIÓN

RISENTIMENTO

 

 

 

 

 Transmutación, transvaloración, significan:

1.º Cambio de cualidad en la voluntad de poder. Los valores, y su valor, no se derivan ya de lo negativo, sino de la afirmación como tal. Se afirma la vida en lugar de depreciarla; y tampoco la expresión «en lugar» es exacta.

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THE TRUTH OF EXTINCTION:EXTINCTION OF THE SUN

SOLE NERO

 

 

 

 

 

 

The former is of course a key trope in Levinas’s phenomenology of absolute alterity, wherein the radical passivity associated with the immemorial trace of the ‘other in me’ is associated with an ‘impossibility of possibility’ which disables intentional apprehension and ekstatic projection.

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THE TRUTH OF EXTINCTION: NIETZSCHE’S FABLE

THE TRUTH OF EXTINCTION

 

 

 

 

 

Once upon a time, in some out of the way corner of

that universe which is dispersed into numberless twinkling

solar systems, there was a star upon which clever

beasts invented knowing. That was the most arrogant

and mendacious minute of ‘world history’, but nevertheless,

it was only a minute.

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DESARROLLO DEL RESENTIMIENTO:EL SACERDOTE JUDÍO

RISENTIMENTO

 

 

 

 

El análisis nos ha hecho pasar de un primer a un segundo aspecto del resentimiento.

Cuando Nietzsche hable de la mala conciencia distinguirá explícitamente dos aspectos: un primer aspecto en el que la mala conciencia está «en estado bruto», es pura materia o «no mucho más que una cuestión de psicología animal»; un segundo aspecto sin el que la mala conciencia no sería lo que es, momento que saca partido de esta materia previa y la conduce a tomar forma.

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