EVOCACIÓN DE NIETZSCHE

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Eras Neurótico.
Llegaste hasta la cima de la montaña.
Ni en la altura pudiste ser pasivo.
Te pusiste a golpear al azar con tu
Enorme puño.

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L’ETERNO RITORNO DI SISIFO

SISIFO

 

 

 

 

 

 

 

In tutte queste affermazioni camusiane si intravede in filigrana la morfologia del nichilismo stilata da Nietzsche: se il suicida può essere visto come il rappresentante di un nichilismo passivo incapace di sopportare questa condizione di spaesamento assoluto, il suicida filosofico e invece rappresentante di quel nichilismo incompiuto che riabilita Dio nella contesa, sotto altre e nuove vesti, ignorando completamente l’annuncio della sua morte.

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VIVRE SANS APPEL

SELETTIVO

 

 

 

 

 

 

 

 Giudicare se la vita valga o non valga la pena di essere vissuta, e rispondere al quesito fondamentale della filosofia. Il resto –se il mondo abbia tre dimensioni o se lo spirito abbia nove o dodici categorie – viene dopo. Questi sono giuochi: prima prima bisogna rispondere.

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L’IO E IL VUOTO

L’IO E IL VUOTO

 

 

 

 

 

 

L’io, dunque, è la malattia mortale dell’uomo. Vale la pena rileggere Kierkegaard, ora che la eco delle polemiche attorno all’eredità di Hegel è un oggetto di storiografia filosofica. Il compito di garantire all’uomo il punto archimedeo, il fondamento stabile, l’indipendenza, impone di definire l’identità come quel rapporto saldo con sé, da cui si dipana ogni altra relazione.

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