L’INFEZIONE ALLA RADICE DELL’IO

INFERA

“Non v’è altro bene che il non essere:non v’ha altro di buono che quel che non è; le cose che non son cose:tutte le cose sono cattive”.
Leopardi,Zibaldone.4174

Sprofondare in un Abisso Nichilista,percepire il Cerbero delle nostre Cattive Passioni,porta ad approfondire ogni esperienza vissuta e nega ogni limite pensiero-limitante nel fratturare in un moto compulsivo l’assimilazione del corpo prigioniero.

Lo schema morale in un imposizione portante-desunto dal malacristianesimo- vede il “tutto” contro l’individuo e le sue peculiarità,e dirime ogni atto Egotistico che pretende di elevarsi senza nessun limite compromettente a se stesso.
La sperimentazione Egoista percepisce nella “forma prigioniero” un assunzione di appartenenza schema logico regredente,e in un esperita ricerca con il pugnale Nichilista,affonda e cerca di annientare ogni base comportamentale -assunta come linfa vitale nelle celle e nei cortili redentivi.
La De-personalizzazione attutita in un impatto alla soglia di un margine-inocula la “forma mentis” che compenetra ogni stimolo di auto-liberazione.
La sostanza De-personalizzante a questo punto di che materia base è composta?

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APODICTIC

RIGORMORTIS

A synthesis of a syncretic pre-trial emerges from and depends on the explicated and judicious term of an examiner, in a perpendicular permeability.
The Abnegation in explicating the behavioural terms emerges when an ostensive simulacrum is erected, a simulacrum of the prevailing work of the one who ex-amines.

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CÓDIGO Y GRADO EN UN “DERECHO” SINTOMÁTICO

ELLOGICO

“La defensa es un absoluto acto necesario del juicio, porque el ciudadano acusado se quiere despojar de su derecho como castigo de un maleficio de la objeción. Ahora cada derecho lleva consigo por ley natural el contenido necesario de la facultad de tutelar. El derecho mediante el uso de la fuerza contra una agresión violenta, da la facultad de tutelarlo con las armas de la razón contra un ataque judicial”.
Condiciones esenciales del juicio en general, F. Carrara

En el texto “El lógico a nhelar en una antinomia jurídico- esentiva”- precedente a éste- hemos afrontado una de las partes- de mayor interés- en la experimentación sobre la Negación del derecho:

“EL DERECHO A LA DEFENSA”.

Este derecho- es un derecho- que anhela el esquema metodológico de la sociedad del valor del igual. Cada derecho- es un derecho subministrado a través de una valoración íntegra dentro del substrato de la comunidad-orden.
Cada orden de una comunidad- es una llave con un código.
Cada código- remite a una escala piramidal- donde está instituido el derecho a “existir” en sociedad.

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THE NIHILIST AND AMORAL ANTI-JUDICIALISM- SECOND FRAGMENT

AMORAL

„This is the magic of the extreme.The seduction that exercises all what is extreme.We the anti-moralists, we are the extremists‟.
“WILL TO POWER” F.NIETZSCHE

THE FREE SPIRIT – THE NIHILIST EGOTIST IS AD-VANCING AND GOING OVER.

The formal systems of reference, given by the judging organs, es-tablish the role of the defendant. In this way the base of the moral and judicial monster is established in an organic way.
To dismantle and knock down the „pillars‟ of the law-judgement means to eviscerate its inferior abyss until its fragments can be found in a hidden way.
To knock down all elements of logo-centric reference means to deny in a continuous renovation, to interpret all fragments of it, made of a „resistance‟ without corners.
The fire of the devouring chaos extinguishes all rational re-elaborations, by „denying‟ and by renovating while denying.

EACH OF US MUST FIND THEIR PERSONAL INFERNO.*

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PLUMBEO SOLUS IPSE

PLUMBEO

“Tutti gli umani colori muoiono in venti vescicolari Quando tutti i giorni saranno terminati, Il mio mondo inizierà, solo, senza vita, senza luce”
Xasthur “Slaughtered Useless Beings In A Nihilistic Dream”

Limite del mondo[A], il disfacimento di un’implosione eradicata, è dentro il sostrato immanente e la non pre-senza.
Destrutturattivo che attira e respinge, nel contempo e rovina, si decompone e ricompone e ripone, nello stesso tempo, inseguendo, a se stante, nel tempo che diluisce il limite, e lo deturpa nel declino e nell’ascesa del declino a-temporale.

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U ĆELIJAMA OTKUPLJENJA

REDEZ

TRAD. ERIKA

Katapultiran u prisutno odsustvo i u stvarnost statičnog uobličenja postojanja, nalazim se na dnu preostale dubine, unutar mračne ćelije otkupljenja.

Što vidim? I da li gledam mojim „pogledom”?

Mogu li čuti i/ili osjetiti ako sam lišen perspektive?

 

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EL LÓGICO ANHELAR EN UNA ANTINOMIA JURÍDICO ESENTIVA

leng-tche

“La lógica quiere siempre una cosa y no piensa que existan muchas lógicas. No hay un Uno, sino una tendencia a la unificación; y cuantas cosa tiendan en diversas direcciones. De sus cuatro axiomas, uno prefiere esto, el otro aquello, un axioma lucha y se funde con el otro, ya que uno solo no es capaz de hacer un paso adelante; la lógica es una gigantesca excepción, es un teorema de Pitágoras, un “monstrum”.
Bebuquín o los Diletantes del Milagro, Carl Einstein.

En un sistema complejo -de auto reglamentación del derecho en la esencia de la lógica- se conforma el poder de la determinación expresiva -en el contexto del viviente- a través de dinámicas auto inducidas.
Une Individue que entra de lógica- en una lógica jurídico expresiva -coagula- e introduce- en Sí- las normas procedurales que dirigen el eje ostativo(2) del código penal.
Código penal- en un complejo “vivificado” del código del derecho a la sociedad.
La esencia simplificada de códigos deontológicos en una retórica construida en base a una “jaula de expresividad”.

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APODÍCTICO EN FUNDAMENTO EQUIVALENTE

leng-tcheEGOISTICAMENTE

“La misma ubicuidad del tribunal que en sus oficinas casi en cada desván, y al cual se accede también desde la escuálida habitación de Titorelli, remite a una totalidad disgregada, pero no obstante omnipotente y omnividente, aunque ocultada detrás de una inimaginable escala jerárquica.
Se podría decir que el tribunal está en todas partes y en ninguna, casi como un invisible universo concentracionario, en el cual se refleja la misma ambigüedad constitutiva de la ley: en efecto, decide salir de sí mismo, más allá de sus propias salas y aulas de discusión”.

“En el laberinto de la culpa”
Introducción de F. Masini a “El Proceso”, Franz Kafka.

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ABISSALE IN UN FONDO SENZA FONDO

UNGRUND1

“Buia è la notte, buie sono le vie di Zarathustra.Vieni, rigido e freddo compagno. Ti conduco al luogo ove ti seppellirò con le mie mani”
F. Nietzsche “Prologo di Zarathustra”
“Così parlò Zarathustra”

In un Fondo senza fondo Abissale[A], nelle interiora di una voragine, lo spasmo plastico dell’uomo decaduto, non porta e non muove, non riesce ad aggrapparsi.
Appeso nel vuoto, nel perdurare di una vita, oscilla il momento del decidere, nel comporre il pensiero che non da e ottiene, cosa e il come dell’afflizione prospet-tica.
Rappresentazione di un intimo e sublime Istinto alla morte, che penetra e si muove al fondo,nello strato sen-za profondità e gradazione, in latente attesa, visione e scorcio dell’idea pensante.

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FRAGMENT ANTIJURIDICAL AMORAL NIHILISTIC

eterno ritorno

A “first” fragment has been placed in the deconstruction of the criminal trial, the overall apparatus of the secular moral-monster of justice and “logical” use of judgment; in which we introduce into the “dissolution” of any bourgeois law, that reflects and projects it’s “shadow” – the cancellation of the individual -, delivering a resolution of the thorny specification and arduous path of anti-judicialism.

The path is hard to follow.

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