AMBIVALENCIA DEL SENTIDO Y DE LOS VALORES

ACTIVO REACTIVO

 

 

 

 

 

 

 

 

Un devenir distinto del que conocemos: un devenir activo de las fuerzas, un devenir activo de las fuerzas reactivas. La valoración de un devenir semejante plantea varios problemas, y debe servirnos una vez más para comprobar la coherencia sistemática de los conceptos nietzscheanos en la teoría de la fuerza.

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EL DEVENIR-REACTIVO DE LAS FUERZAS

risentimento 4

 

 

 

 

 

 

 

Pero, realmente, la dinámica de las fuerzas nos conduce a una desoladora conclusión.

 Cuando la fuerza reactiva separa a la fuerza activa de lo que ésta puede, ésta se convierte a su vez en reactiva. Las fuerzas activas devienen reactivas. Y la palabra devenir debe tomarse en su sentido más total: el devenir de las fuerzas aparece como un devenir-reactivo.

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PROBLEMA DE LA MEDIDA DE LAS FUERZAS

 

RISENTIMENTO

 

 

 

 

 

Por eso no podemos medir las fuerzas con una unidad abstracta, ni determinar su cantidad y su cualidad respectivas tomando como criterio el estado real de las fuerzas en un sistema. Decíamos: las fuerzas activas son las fuerzas superiores, las fuerzas dominantes, las fuerzas más fuertes.

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SEGUNDO ASPECTO DEL ETERNO RETORNO: COMO PENSAMIENTO ÉTICO Y SELECTIVO

NIETZSCHE V

 

 

 

 

 

 

 

Sin sentirlo ni conocerlo, un devenir-activo sólo puede ser pensado como el producto deuna selección. Doble selección simultánea: de la actividad de la fuerza, y de la afirmación en la voluntad. Pero, ¿quién puede operar la selección? ¿Quién hace de principio selectivo?

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