NOUS JOUISSONS DE CE CHAOS INSINUÉ DANS L’ORDRE…

INFERNO

ET C’EST POURQUOI NOUS MARCHONS À LA MORT, SANS ESPÉRANCE DE REFUGE, ALIÉNÉS ET POSSÉDÉS, L’HISTOIRE NE NOUS FAISANT GRÂCE ET NOUS LIVRANT À LA FATALITÉ, TOUJOURS PLUS FORTE À RAISON DE NOS OEUVRES.

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AMIGOS Y SOLEDAD

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La apasionada voluntad de comunicación de Nietzsche y, no obstante ella, su creciente soledad, constituyen la realidad fundamental de su vida Los documentos de este hecho se 106 hallan en sus cartas que, al mismo tiempo, son una parte constitutiva de la obra de Nietzsche, inseparable de su vida.
Nietzsche ha tenido por amigos a hombres de alta jerarquía. Entraba en relaciones con los primeros espíritus de su época. En torno de él, había un círculo de hombres no comunes. Pero, en sentido propio, no se podía encadenar con nadie ni se dejaba atar a ellos.

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NOS PIRES ENNEMIS CEUX QUI NOUS PARLENT D’ESPÉRANCE

KARAX

NOS PIRES ENNEMIS, CEUX QUI NOUS PARLENT D’ESPÉRANCE ET NOUS ANNONCENT UN FUTUR DE JOIE ET DE LUMIÈRE, DE TRAVAIL ET DE PAIX, OÙ NOS PROBLÈMES SERONT RÉSOLUS ET NOS DÉSIRS COMBLÉS.

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NOUS POURRONS RECONSTRUIRE L’UNIVERS QUAND IL SERA DÉTRUIT

KARAX

NOUS POURRONS RECONSTRUIRE L’UNIVERS QUAND IL SERA DÉTRUIT ET QUAND LES HOMMES SERONT DEVENUS PLUS RARES QUE LES CHOSES.

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THE RELATIONSHIP BETWEEN PESSIMISM AND INDIVIDUALISM

PALANTO

The century that just passed is without a doubt that in which pessimism found its most numerous, its most varied, its most vigorous and its most systematic interpreters. In addition, individualism was expressed in that century with exceptional intensity by representatives of high quality.

It could be interesting to bring together these two forms of thought, dominant in our era; to ask what is the logical or sentimental connection that exists between them, and to what degree pessimism engenders individualism and individualism engenders pessimism.

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LES MASSES DE PERDITION DOIVENT MOURIR

KARAX

MAIS À QUOI BON PRÊCHER CES MILLIARDS DE SOMNAMBULES, QUI MARCHENT AU CHAOS D’UN PAS ÉGAL, SOUS LA HOULETTE DE LEURS SÉDUCTEURS SPIRITUELS ET SOUS LE BÂTON DE LEURS MAÎTRES ?

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NOUS SOMMES DÉJÀ TROP NOMBREUX POUR VIVRE

KARAX

NOUS SOMMES DÉJÀ TROP NOMBREUX POUR VIVRE, POUR VIVRE NON PAS EN INSECTES, MAIS EN HOMMES ; NOUS MULTIPLIONS LES DÉSERTS À FORCE D’ÉPUISER LE SOL, NOS FLEUVES NE SONT PLUS QUE DES SENTINES ET L’OCÉAN ENTRE À SON TOUR EN AGONIE, MAIS LA FOI, LA MORALE, L’ORDRE

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MISANTHROPIC PESSIMISM

PESSIMISMOMISANTROP

The pessimism we want to study now is that which we have called misanthropic pessimism. This pessimism doesn’t proceed from an exasperated and suffering sensibility, but from a lucid intelligence exercising its critical clear-sightedness on the evil side of our species. Misanthropic pessimism appears in its grand lines as a theory of universal fraud and universal imbecility; of universal nanality and universal turpitude. As the pitiless painting of a world peopled with cretins and swindlers, of ninnies and fools.

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NOUS APPELONS LE CHAOS ET LA MORT SUR L’UNIVERS PRÉSENT

KARAX

NOUS APPELONS LE CHAOS ET LA MORT SUR L’UNIVERS PRÉSENT ET NOUS APPLAUDISSONS À LEUR VENUE, LA PERPÉTUITÉ DE L’ORDRE SERAIT PIRE ET S’IL NE SE DÉSASSEMBLAIT, IL CHANGERAIT LES HOMMES EN INSECTES.

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LA MORT ET LE CHAOS VONT CÉLÉBRER LEUR MARIAGE..

MIZANTRO

JE CHANTE LE CHAOS AVEC LA MORT, LA MORT ET LE CHAOS VONT CÉLÉBRER LEUR MARIAGE, L’EMBRASEMENT DE L’OECUMÈNE ÉCLAIRERA LEURS NOCES, NOS VILLES PÉRIRONT ET LEURS MAISONS SERONT LE TOMBEAU DES INSECTES, QUI LES PEUPLENT ET LES SOUILLENT.

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